Psychanalyse de l'art symboliste pictural

Comprendre une oeuvre d’art ne consiste pas à lui appliquer une méthode toute
prête à porter. Au contraire, la proposer sous les feux de différentes
approches permettrait d’en offrir quelques diverses parcelles de vérité. Une
esthétique psychanalytique consisterait à emprunter à la psychanalyse sa
logique et ses objets afin d’éclairer notre réception de l’oeuvre, tout en
restant fondée sur son analyse plastique. L’art symboliste (pictural), apparu
tout comme la psychanalyse au tournant du XIXe et du XXe siècle, déploie les
mêmes intérêts pour la psyché, découvre les mêmes procès... mais autrement,
bien sûr, c’est-à-dire par des oeuvres. L’histoire de la pensée a aussi ses
énigmes : ainsi, comment se fait-il qu’OEdipe, après avoir dévoilé le Sphinx
(après avoir pris sa question à un niveau symbolique), se jette tout de même
dans les bras de sa mère ? En examinant OEdipe et le Sphinx de Gustave Moreau
nous renverserons la problématique : et si c’était la rencontre avec ce
monstre femelle envoyé des dieux qui le conduisit justement à l’inceste ? Le
tableau n’en finit pas de receler de nouvelles voies de compréhension de ce
mécanisme de la psyché... D’autres notions connexes seront déployées sous
l’habileté de F. von Stuck, A. Böcklin, E. Munch, F. Knopff, C. Schwabe, O.
Redon, F. Rops, G. Klimt notamment. La séduction (et le trauma), l’amour (et
l’autre), l’angoisse (et la mort) la pulsion de savoir (et le corps), les
destins pulsionnels en jeu (perversion, refoulement, sublimation), le deuil
(et la mélancolie), le fonctionnement symbolique sont autant de thématiques
travaillant leurs créations. De sa voix différente de la psychanalyse, l’art
symboliste nous tend le miroir de notre âme, l’éclairant dans ses recoins les
plus obscurs. Comme mû par une pulsion de savoir à peine suggérée, en Psyché
visitée par Eros, l’art en continuera, obstinément, l’investigation.